Ioiô não estaria por ventura interessado porque tanta coisa sobre ioiô aqui no humilde blogue?
Pois bem.
Minha companheira estuda na USP.
Minha companheira foi chamada de vagabunda, minha companheira foi chamada de maconheira, minha companheira vem sentindo na pele o que sua política educacional com interesses econômicos vem fazendo lá do outro lado do rio. Minha companheira vem sentindo na pele o que é ser-se excluído da sociedade pelas vozes do grande irmão.
Pois bem.
Nós dois somos abstêmios, não nos drogamos e inclusive ela votou no sinhô em eleições passadas.
Eu particularmente nunca consegui digerir muito bem o conceito de academia, ainda mais tendo como norte um conceito de formação humanístico, aquele dos tempos do renascimento, dos tempos das primeiras universidades, ioiô deve ser homem inteligente e ter noção dessas coisas. Mas acontece que egos de professores e estudantes à parte, li e vi e principalmente vivenciei o que se passa nas faculdades públicas do estado na área de humanas, desde os longínquos anos 90. Justamente aquelas em que mais se sente SUA mão pesada. Aquelas em que os estudantes mais críticos dizem estar do jeito que estão por serem um espaço de estudo e crítica da sociedade. Prefiro enxergá-las, assim como o fez Darcy Ribeiro um dia, como um espaço aonde se CONSTRÓI uma nova sociedade, se constroem novas perspectivas, um lugar aonde se possam mudar as visões arcaicas que regem o modelo social brasileiro. Mas ioiô já deve saber de tudo isso e não se interessa nem um pouco, né não ioiô?
Seus amigos de seita não querem nem um pouco pessoas com espírito suficientemente crítico para perceber a exploração e o saque que eles fazem nesta já tão combalida sociedade tupiniquim e assim sendo ioiô acaba preferindo jogar sua puliça em cima de jovens sem nenhuma experiência concreta além do sonho de um mundo e uma vida melhor do que dizer sim sinhô, não sinho pra um patrão qualquer assim como o próprio ioiô; ao invés de enxergar ou ir atrás da história do que seja o verbo governar e o substantivo justiça.
Bom, sei lá que mais dizer ioiô.
Quem sabe o senhor me lê, entende, fica puto nas calças e segue os ensinamentos que São Zémaria deu pra Paquito, el payasísimo y para os fiéis acompanhantes de Tatita Kill? Porque do jeito que o substantivo governo é usado aqui na Piratininga de hoje em dia, esses são seus mais perfeitos representantes. Qualquer dia desses eu escrevo mais sobre o que ioiô fez em Pinheirim.
Pois bem.
Minha companheira estuda na USP.
Minha companheira foi chamada de vagabunda, minha companheira foi chamada de maconheira, minha companheira vem sentindo na pele o que sua política educacional com interesses econômicos vem fazendo lá do outro lado do rio. Minha companheira vem sentindo na pele o que é ser-se excluído da sociedade pelas vozes do grande irmão.
Pois bem.
Nós dois somos abstêmios, não nos drogamos e inclusive ela votou no sinhô em eleições passadas.
Eu particularmente nunca consegui digerir muito bem o conceito de academia, ainda mais tendo como norte um conceito de formação humanístico, aquele dos tempos do renascimento, dos tempos das primeiras universidades, ioiô deve ser homem inteligente e ter noção dessas coisas. Mas acontece que egos de professores e estudantes à parte, li e vi e principalmente vivenciei o que se passa nas faculdades públicas do estado na área de humanas, desde os longínquos anos 90. Justamente aquelas em que mais se sente SUA mão pesada. Aquelas em que os estudantes mais críticos dizem estar do jeito que estão por serem um espaço de estudo e crítica da sociedade. Prefiro enxergá-las, assim como o fez Darcy Ribeiro um dia, como um espaço aonde se CONSTRÓI uma nova sociedade, se constroem novas perspectivas, um lugar aonde se possam mudar as visões arcaicas que regem o modelo social brasileiro. Mas ioiô já deve saber de tudo isso e não se interessa nem um pouco, né não ioiô?
Seus amigos de seita não querem nem um pouco pessoas com espírito suficientemente crítico para perceber a exploração e o saque que eles fazem nesta já tão combalida sociedade tupiniquim e assim sendo ioiô acaba preferindo jogar sua puliça em cima de jovens sem nenhuma experiência concreta além do sonho de um mundo e uma vida melhor do que dizer sim sinhô, não sinho pra um patrão qualquer assim como o próprio ioiô; ao invés de enxergar ou ir atrás da história do que seja o verbo governar e o substantivo justiça.
Bom, sei lá que mais dizer ioiô.
Quem sabe o senhor me lê, entende, fica puto nas calças e segue os ensinamentos que São Zémaria deu pra Paquito, el payasísimo y para os fiéis acompanhantes de Tatita Kill? Porque do jeito que o substantivo governo é usado aqui na Piratininga de hoje em dia, esses são seus mais perfeitos representantes. Qualquer dia desses eu escrevo mais sobre o que ioiô fez em Pinheirim.
Bejim na careca!
P.S. - Como disse o Ruim hoje, "eu prefiro muito mais sair em manifestação com punk do que com comunista; comunista não tem graça".
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